Mitt ditt eller allas - Flipbook - Sida 17
Katalysator
39
kulturarv. Det är även obegripligt att dessa fantastiska byggnader som genom århundranden anpassat sitt inre efter nya tiders önskningar och behov
i modern tid inte skulle kunna genomgå ytterligare omgestaltning, eller
förändring. Metamorfos rent av.
Det är inte så att inga kyrkorum omgestaltas idag. Men tröskeln
för vad man kan och får göra kan ibland vara hög. Jag har här undersökt hur rummet skulle kunna förändras utan att föra en diskurs om vad
lagskyddet under KML kap 4 skulle tillåta i just detta fall. De ändringar
i kyrkobyggnaden jag prövat har vägts mot vad byggnaden tål utan att
förlora sitt signalvärde som kyrkobyggnad, upplevd från vägen och i sitt
sammanhang i sockencentrat. Det jag velat pröva är tanken att kyrkobyggnaden kan hysa ett högtidligt rum även när det pastoralt är övertaligt
för församlingen. Ett rum som känns i kroppen utan eko av det kristna
rummets signaler. Ett högtidsrum för alla. I detta fall tänkt att nyttjas av
församlingens begravningsverksamhet men även möjlig att utnyttja eller
hyra ut för andra ändamål. Inte ett begravningskapell, inte ett kapell utan
ett andligt rum.
Är det möjlig att koda om ett kyrkorum så att det blir neutralt och
samtidigt ta hänsyn till bestämmelserna i lagskyddet? Det har jag inte tagit
ställning till här. Det står att de kulturhistoriska värdena inte får minskas
eller förvanskas. Samtidigt skall rummen vårdas, användas och utvecklas.
Är det alltid att förvanska kulturvärdet i en kyrka att ta det kristet kyrkliga
ut ur rummet? I många fall ja, men i alla? När det kommer till Ålands kyrka känner jag att det skulle vara fullt möjligt. Se på det som ett mellanrum,
ett andrum. Det 昀椀nns inget som säger att det inte återigen, någon gång,
kan behövas av församlingen som kristet kyrkorum och då kan tas i bruk
som sådant igen. Många av våra medeltida kyrkor har varit med om större
förvandlingar än så.
